时下，一款叫“开心农场”的网络游戏风靡大江南北。网民既可以在属于自己的“农场”里种植各种蔬菜瓜果，饲养家畜和宠物，也可以当“小偷”，到别人的农场里“偷菜”。“开心农场”游戏悄无声息地改变着人们的生活，它让不少人能够敞开心扉在网上自如的交流，让不少生活、工作、学习压力大的网民得到了身心的释放。但是，网民在虚拟的网络世界里不需要遵守社会公德，不仅可以不劳而获，随意窃取别人的劳动成果而且不会受到惩罚，而且过度的沉溺于其中，会对青少年造成潜移默化的负面影响。这主要说明()

①两点论与重点论的统一

②矛盾具有普遍性，要坚持用一分为二的观点看问题

③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析

④事物的发展是量变和质变统一

老吾老以及人之老”，这是千百年来普遍的道德准则和行为规范。如今，党和政府做好农村社会养老保障工作就是为老百姓办的实事，正是对这一优良传统的继承和发扬。材料主要蕴涵的哲理是()

①社会存在是社会发展的决定力量

②社会意识具有相对独立性

③正确的价值观必须符合事物发展的规律性

④正确的价值观要符合人民的根本利益

苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修思惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安时创行新法，轼上书论其不便；

新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。

元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人，三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大敖，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而得之于天，

尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。

（节选自《宋史·苏轼传》）

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

十七届四中全会指出，党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。这体现的哲理是()

①事物是处于不断的运动中的，运动是绝对的

②静止的事物是不存在的

③矛盾双方一定条件下可以相互转化

④过去与现在是矛盾的两个方面

大飞机是国之重器。上世纪八十年代,我国中止大于飞机研制,转为与国外合作组装生产,但在长期合作过程中并没得到核心技术。九十年代后期我国转向自行研制,经过十多年攻坚,大飞机终于在2015年成功下线。材料启示我们,发展战略性产业应