茨威格的主要传记文学作品《三大师》（1920），是为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作传的。
“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。
“盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚悫，此其所以获天助也。”王安石认为北宋初期百年无事的原因是几代君主仁政爱民，勤奋努力的结果。
“命运总是迎着强有力的人物和不可一世者走去。多少年来，命运总是使自己屈从于这样的人物：恺撤、亚力山大、拿破仑，因为命运喜欢这些像自己那样不可捉摸的强权人物。”这是茨威格在《滑铁卢的一分钟》的第一节的话，这段话的意思：命运总是掌握在强者的手中。
《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
