儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。
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下列《行路难》诗句中，暗用伊尹典故的是()
“盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚悫，此其所以获天助也。”王安石认为北宋初期百年无事的原因是几代君主仁政爱民，勤奋努力的结果。
《都江堰》：“他大愚，又大智。’位大拙，又大巧。健以函闻老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。”这段文字中，“人类学的思考”指的是（）
拉宾是首位出生于以色列本土的总理。
费孝通在《乡土本色》中，将中国传统基层社会的“乡土本色”概况为“乡土性”。
